Amanah terhadap sesama manusia dijelaskan dalam surah... A. An-nisa ayat 58
B. An-nisa ayat 77
C. An-nisa ayat 68
D. An-nisa ayat 48


Tolong dijawab yg bener yaa point nya
lumayan loh

Jawaban:

A

Penjelasan:

karena ayat tersebut memerintahkan kita untuk adil

menjauhi pertengkaran

Jawaban:

Uswatun Hasanah artinya teladan yang baik. Panutan dan teladan umat Islam adalah Nabi Muhammad SAW. Karena akhlak Rasulullah adalah cerminan dari perintah Allah SWT.

Penjelasan:

maaf kalau salah

jangan repot

follow auto folback

*AURELLIA *

Jawaban:

dapat menambah wawasan, ilmu bertambah banyak,wawasan kita semakin luas karena kita menuntut ilmu

Penjelasan:

maap klo salah

Jawaban:

Al-karim:Maha mulia

Al-mumin;Maha memberi keamanan

Al-wakli:Maha mewakili

Al-Matin:maha kokoh

Al-jamil:maha mengumpulkan

Al-Adl:Maha Adil

Al-Akhir:Maha Akhir

Jawaban:

al-karim mempunyai arti Yang Maha Mulia, Yang Maha Dermawan atau Yang Maha Pemurah. Secara istilah, al-karim diartikan bahwa allah SWT Yang Maha Mulia lagi Maha Pemurah yang memberi anugrah atau rezeki kepada semua makhluk-Nya.

Al – Mu’min artinya "Allah Maha Pemberi Keamanan". Keamanan merupakan kebutuhan penting bagi manusia. Kehidupan akan terasa nyaman dan berjalan semestinya karena adanya keamanan

“Al-Wakil” mengandung arti Maha Mewakili atau Pemelihara. Al-Wakil (Yang Maha Mewakili atau Pemelihara), yaitu Allah Swt. yang memelihara dan mengurusi segala kebutuhan makhluk-Nya, baik itu dalam urusan dunia maupun urusan akhirat. Dia menyelesaikan segala sesuatu yang diserahkan hambanya tanpa membiarkan apa pun terbengkalai.

Al-Matin artinya Yang Maha Kokoh. Yang dijelaskan dalam Qs. Az-Zariyyat [51 ayat 58 yang artinya : “Sungguh Allah, Dialah pemberi rezeki yang mempunyai kekuatan yang lagi sangat koko.”

Al-Adl berarti Allah Maha adil, adil yang sempurna. Berasal dari kata ‘adala yang berarti lurus dan sama. Dia bersih dari sifat aniaya, baik dalam hukum-Nya. Tidak ada bagi manusia itu kecuali apa yang dia usahakan, dan bahwa hasil dari segala usahanya itu akan dilihat Allah

Al-Akhir artinya yang kekal sendiri sesudah semua yang lainnya musnah. Dia-lah Dzat Yang Maha Akhir (kekal) setelah semuanya berakhir atau musnah. Dia-lah Dzat Maha Akhir dan akhirnya tanpa ujung. Segala yang akhir akan mengarah kepada Akhir Nya. Akhirnya Allah tanpa batas, setelah semua makhluk musnah, Allah tetap ada dan tidak akan pernah mengalami kemusnahan.

Jawaban:

HUKUM IKFHA SYAFAWI

ثُمَّ يُقَا لُ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَ ۗ 

"Kemudian, dikatakan (kepada mereka), Inilah (azab) yang dahulu kamu dustakan."

(QS. Al-Muthaffifiin 83: Ayat 17)

HUKUM IDZHAR SYAFAWI

كَلَّاۤ اِنَّهُمْ عَنْ رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوْبُوْنَ ۗ 

"Sekali-kali tidak! Sesungguhnya mereka pada hari itu benar-benar terhalang dari (melihat) Tuhannya."

(QS. Al-Muthaffifiin 83: Ayat 15)

ثُمَّ اِنَّهُمْ لَصَا لُوا الْجَحِيْمِ ۗ 

"Kemudian, sesungguhnya mereka benar-benar masuk neraka."

(QS. Al-Muthaffifiin 83: Ayat 16)

HUKUM IDHGOM MIMI

كَلَّا بَلْ  ٚ  رَا نَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ مَّا كَا نُوْا يَكْسِبُوْنَ

"Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka."

(QS. Al-Muthaffifiin 83: Ayat 14)

Penjelasan:

••>ikfha syafawi

Apabila mim mati (مْ) bertemu dengan ba (ب), maka cara membacanya harus dibunyikan samar-samar di bibir dan didengungkan.

••>idzhar syafawi

Apabila mim mati (مْ) bertemu dengan salah satu huruf hijaiyyah selain huruf mim (م) dan ba (ب), maka cara membacanya dengan jelas di bibir dan mulut tertutup.

••>idhgom Mimi

Apabila mim sukun(مْ) bertemu dengan mim (م), maka cara membacanya adalah seperti menyuarakan mim rangkap atau ditasyidkan dan wajib dibaca dengung. Idgham mithlain juga dikenali sebagai idgham mimi atau mutamasilain.

KURANG JELAS BISA DITANYAKAN

KEEP FIGHTING & DON'T FORGET ALWAYS PRAY

semoga membantu ^_^

Jawaban:

maaf klo salah

Penjelasan:

ALLAH berfirman dalam Al Quran, Surah An Nahl ayat 90; Sesungguhnya Allah menyuruh kamu berlaku adil dan berbuat kebijakan, memberi kepada kamu kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemunkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran

Jawaban:

Berikut ini beberapa contoh upaya dalam melakukan mitigasi yang biasanya dilakukan oleh BNPB (Badan Nasional Penanggulangan Bencana).

1.Mitigasi Tsunami

2.Mitigasi Bencana Gempa Bumi

3.Mitigasi Bencana Tanah Longsor

4.Mitigasi Bencana Banjir

Penjelasan:

maaf klo salah atau kurang lengkap....

Jawaban:

1. Idzhar syafawi alasan surat mim sukun memenuhi surat ya. Bagaimana membacanya dengan jelas.

2. Alif lam syamsiyah karena surat alif lam memenuhi surat syamsiyah lam. Baca idgham (isikan huruf lam).

3. Mad asli atau mad thabi'i karena huruf dzal berharakat kasrah memenuhi ya 'sukun dan setelah itu tidak memenuhi hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat.

4. Mad asli atau mad thabi'i karena surat ra berharakat dhamah memenuhi wau sukun dan setelah itu tidak memenuhi hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat.

5. Idzhar karena surat nun sukun memenuhi surat hamzah. Membaca dengan jelas tidak berdengung sama sekali.

6. Alif lam qamariyah karena surat alif lam memenuhi huruf kaf. Baca dengan jelas.

7. Mad asli atau mad thabi'i karena surat ta berharakat fathah bertemu alif dan setelah itu tidak memenuhi hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat.

8. Alif lam qamariyah karena surat alif lam memenuhi huruf mim. Baca dengan jelas.

9. Mad asli atau mad thabi'i karena huruf kaf berharakat kasrah bertemu ya 'sukun dan setelah itu tidak ketemu hamzah, sukun, waqaf, dan tasydid. Cara membacanya panjang 2 harakat.

10. Ikhfa karena surat nun sukun memenuhi surat fa. Cara membacanya samar-samar dengan berdengung dan dipegang selama 3 harakat. Pada saat melafalkan surat nun dead, sikap lidah dan bibir disiapkan untuk menempati huruf fa.

Penjelasan:

mengandung unsur kelucuan, mengandung pelajaran, bebas antara fakta Dan opini,brass mudah dipahami

Jawaban:

al Baqarah ayat 219

Penjelasan:

jawaban nya a

Jawaban:

A) Mekah

Penjelasan:

Karena surat Al ma'un diturunkan sebelum nabi hijrah ke Madinah

maaf klo salah:(

Jawaban:

X. MEKAH

Penjelasan:

NO PROBLEM!!!!!!!

Jawaban:

1. Salat wudu

Salat wudu adalah salat sunah dua rakaat yang dikerjakan seusai wudu.

2. Salat Tahiyatul Masjid

Salat tahiyatul masjid adalah salat sunah dua rakaat yang dikerjaan ketika masuk masjid, sebelum Anda duduk. Salat tahiyatul merupakan salat untuk menghormati masjid.

3. Sholat Dhuha

Salat duha adalah salat sunah dua sampai 12 rakaat yang dikerjakan ketika matahari telah naik.

4. Salat Rawatib

Salat sunah rawatib adalah salat sunah yang dikerjakan mengiringi salat fardu atau salat wajib. Terdapat dua macam salat rawatib, yakni salat rawatib qabliyah yang dikerjakan sebelum salat fardhu, atau bakdiyah yang dikerjakan setelahnya.

5. Salat Tahajud

Sholat tahajud adalah salat sunah yang dilakukan di waktu malam. Sebaiknya dilakukan di sepertiga malam terakhir dan sesudah kita terlelap sebelumnya. Salat sunah ini minimal dilakukan 2 rakaat.

6. Salat Istikharah

Salat istikharah adalah salat sunah dua rakaat untuk meminta petunjuk yang baik jika kita sedang dihadapkan dengan dua pilihan. Waktu yang baik untuk melakukan salat sunah ini adalah dua per tiga malam terakhir.

7. Salat Hajat

Salat hajat adalah salat sunah yang dilakukan untuk memohon agar hajat kita dikabulkan atau diperkenankan oleh Allah SWT. Salat sunah ini dilakukan minimal 2 rakaat dan maksimal 12 rakaat dengan salam tiap 2 rakaat.

8. Salat Mutlaq

Salat mutlaq adalah salat sunah yang tidak memiliki kaidah waktu pengerjaan dan tidak memiliki sebab untuk dilakukan. Jumlah rakaatnya pun tidak dibatasi.

9. Salat Taubat

Salat sunnah adalah salat yang dilakukan setelah merasa berbuat dosa kepada Allah SWT.

10. Salat tasbih

Salat tasbih adalah sholat sunnah sebanyak 4 rakaat yang dikerjakan pada siang hari dengan satu salam, atau malam hari dengan 2 salam.

Salat tasbih memiliki tata cara yang agak berbeda dengan salat biasa, karena tiap gerakan diselingi bacaan tasbih sebanyak 10 kali atau 15 kali dengan total bacaan tasbih tiap salatnya berjumlah 75.

11. Salat Tarawih

Salat tarawih adalah salat sunah sesudah isya yang dilakukan pada bulan Ramadan.

12. Salat Witir

Salat witir adalah salat sunah muakkad atau dianjurkan yang dirangkaikan sebagai penutup salat tarawih.

13. Salat Hari Raya

Salat hari raya adalah salat sunah yang dilakukan pada hari raya Idul Fitri 1 Syawal dan Idul Adha 10 Dzulhijah. Hukum dari salat hari raya adalah sunnah muakkad atau dianjurkan.

Penjelasan:

semoga Membantu

shalat yang dilakukan secara bersamaan (minimal dua orang atau lebih), sehingga ada yang berposisi sebagai satu orang imam dan yang lainnya adalah makmum, maka shalat tersebut adalah disebut sebagai shalat berjamaah.

jika seseorang melakukan shalat secara sendirian, maka shalat tersebut disebut dengan shalat munfarid.

Shalat Hari Raya ‘Idul Fitri

Shalat sunnah ‘Idul Fitri ini adalah shalat sunnah yang dilakukan secara berjamaah oleh umat Islam setelah menyelesaikan ibadah puasa Ramadhan selama 29 atau 30 hari. Shalat ‘Idul Fitri ini dilaksanakan pada tanggal 1 Syawal.

Shalat sunnah ini juga khusus dilakukan di masjid atau tempat lain yang besar dan luas, seperti di lapangan. Sehingga mampu menampung banyak jamaah. Shalat sunnah ini terdiri dari dua rekaat, yang setelah takbiratul ihram pada rekaat pertama diulangi lagi sebanyak tujuh kali, dan sebanyak lima kali ketika berdiri pada rekaat kedua.

Shalat Hari Raya ‘Idul Adha

Shalat Sunnah ‘Idul Adha ini tidak jauh berbeda dengan shalat sunnah ‘Idul Fitri. Adapun yang membedakannya adalah waktu pelaksanaannya yang dilakukan pada tanggal 10 Dzulhijjah, serta disunnahkan untuk tidak makan dan minum terlebih dahulu, sampai shalat ‘Idul Adha selesai dilaksanakan.

Shalat Kusuf atau Gerhana (Gerhana Bulan atau Gerhana Matahari)

Shalat Kusuf atau lebih dikenal dengan shalat sunnah gerhana ini dilakukan ketika terjadi salah satu fenomena alam yaitu gerhana. Baik itu gerhana matahari atau gerhana bulan. Hukum dari melaksanakan shalat ini adalah sunnah muakkad. Adapun untuk melaksanakan shalat ini adalah ketika terjadinya gerhana tersebut sampai selesainya  gerhana tersebut (kembali dalam kondisi normal)

Shalat Tarawih

Shalat tarawih ini adalah shalat sunnah yang dilakukan seseorang ketika selesai melakukan shalat sunnah rawatib Isya’ atau sesudah Isya’, yang ada pada bulan Ramadhan. Waktu pelaksanaannya sendiri dibatasi sampai terbit fajar. Shalat sunnah tarawih ini tentunya lebih diutamakan dilakuksan secara berjamaah daripada sendiri (munfarid).

Shalat Tahajjud

Shalat tahajjud ini adalah shalat sunnah yang juga hampir sama dengan shalat tarawih. Jika shalat tarawih hanya dilakukan pada bulan Ramadhan maka shalat tahajjud ini bisa dikerjakan kapan saja diwaktu malam sampai terbit fajar. Boleh dilaksanakan setelah shalat Isya’ atau ketika bangun tidur di malam hari. Utamanya ketika sepertiga malam yang terakhir.

Shalat ini juga seperti shalat sunnat biasa minimal dua rakaat, dan syukur kita bisa menyusulnya dengan shalat sunnah witir.

Shalat Dhuha

Shalat dhuha ini adalah shalat yang dilakukan di pagi hari, ketika matahari sudah sudah mulai terbit dan naik kira-kira satu satu tombak, atau kurang lebih sekitar jam tujuh pagi. Batas waktu shalat dhuha ini adalah sampai menjelang shalat Dzuhur.

Shalat dhuha ini juga seperti shalat sunnah biasanya terdiri dari dua rekaat. Maksimal dikerjakan adalah sampai 12 rekaat. Setelah membaca surat al-Fatihah pada shala dhuha ini dianjurkan untuk rekaat pertama membaca surat as-Syams, kemudian di rekaat ke dua membaca surat ad-Dhuha

maaf jika ada yang salah

Jawaban:

Israfil

semoga bermanfaat dan terimakasih

Jawaban:

Malaikat Israil

Penjelasan:

Tugas malaikat Israil adalah meniup sangkakala.

Semoga membantu

Jadikan jawaban terbaik yah

Jawaban:

1. 30 + (-5) = 25

6. 20-(-5) = 25

Penjelasan:

maaf kalo slh

Jawaban:

Allah memerintahkan dalam Al-Qur’an agar berbakti kepada kedua orang tua. Mengenai wajibnya seorang anak berbakti kepada orang tua, Allah berfirman di dalam surat Al-Isra’ ayat 23-24. وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا “Dan Rabb-mu telah memerintahkan kepada manusia janganlah ia beribadah melainkan hanya kepadaNya dan hendaklah berbuat baik kepada kedua orang tua dengan sebaik-baiknya. Dan jika salah satu dari keduanya atau kedua-duanya telah berusia lanjut disisimu maka janganlah katakan kepada keduanya ‘ah’ dan janganlah kamu membentak keduanya” [Al-Isra : 23] وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا “Dan katakanlah kepada keduanya perkataan yang mulia dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang. Dan katakanlah, “Wahai Rabb-ku sayangilah keduanya sebagaimana keduanya menyayangiku di waktu kecil” [Al-Isra : 24] Juga An-Nisa ayat 36. وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا “Dan sembahlah Allah dan janganlah menyekutukanNya dengan sesuatu, dan berbuat baiklah kepada kedua ibu bapak…..” [An-Nisa : 36]

Juga terdapat dalam surat Luqman ayat 14-15. وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ “Dan Kami perintahkan kepada manusia agar berbuat baik kepada orang tuanya, ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah lemah dan menyapihnya dalam dua tahun, bersyukurlah kalian kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu. Hanya kepada-Ku lah kalian kembali” [Luqman : 14]

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ “Dan jika keduanya memaksamu mempersekutukan sesuatu dengan Aku yang tidak ada pengetahuanmu tentang Aku maka janganlah kamu mengikuti keduanya dan pergaulilah keduanya di dunia dengan cara yang baik dan ikuti jalan orang-orang yang kembali kepada-Ku kemudian hanya kepada-Ku lah kembalimu maka Aku kabarkan kepadamu apa yang kamu kerjakan” [Luqman : 15] Berbakti dan taat kepada orang tua terbatas pada perkara yang ma’ruf.

Adapun apabila orang tua menyuruh kepada kekafiran, maka tidak boleh taat kepada keduanya. Allah berfirman. وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا “Dan Kami wajibkan kepada manusia (berbuat) kebaikan kepada kedua orang tuanya. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya..” [Al-Ankabut : 8]

Serta surat Al-Ahqaaf ayat 15-16. وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ” Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun, ia berdo’a “Ya Rabb-ku, tunjukilah aku untuk menysukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku dan supaya aku dapat berbuat amal yang shalih yang Engkau ridlai, berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri” [Al-Ahqaaf : 15]

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ” Mereka itulah orang-orang yang Kami terima dari mereka amal yang baik yang telah mereka kerjakan dan Kami ampuni kesalahan-kesalahan mereka, bersama penghuni-penghuni surga, sebagai janji yang benar yang telah dijanjikan kepada mereka” [Al-Ahqaaf : 16]

Jawaban:

Diantara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya karena mencari keridhaan Allah dan Allah maha penyantun kepada hamba-hamba-Nya.

Bagi seorang Muslim, hidup kita harus bertujuan untuk mardatillah. Yaitu mengharapkan ridho dari Allah

Jawaban:

°murni

Penjelasan:

maaf kalo salah

Jawaban:

Salah satu dalil naqli yang menjelaskan tentang jujur adalah firman Allah dalam surah al baqarah ayat ke 42. Lafadz dari surah al baqarah ayat ke 42 adalah وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ. Dimana dalam ayat tersebut kita tidak boleh mencampur adukkan kebohongan/kebathilan dengan kebenara

Penjelasan:

Salah satu dalil naqli yang menjelaskan tentang adil adalah firman Allah dalam surah al maidah ayat ke 8 . Lafadz dari surah al maidah ayat ke 8 adalah يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ. Dalam ayat tersebut menjelaskan bahwa kita harus berlaku adil kepada siapa saja karena dil membuat kita lebih dekat dengan ketaqwaan

Pelajari lebih lanjut tentang materi jujur, pada brainly.co.id/tugas/18743697

#BelajarBersamaBrainly

Jawaban:

1. syirkah

2.muadharabah

3.jual beli (ba'i muadharabah)

4.titipan (wadi'ah)

5.transaksi pemberian/perwakilan dalam transaksi(wakalah)

Jawaban:

Berikut ini adalah macam-macam etika yang wajib diketahui.

2. Etika Khusus.

Etika Umum. ...

2. Etika Normatif. ...

Etika Deskriptif. Etika Deskriptif merupakan jenis etika yang berupaya melihat sikap dan perilaku manusia serta apa yang ia kejar dalam kehidupan ini sebagai hal yang memiliki nilai. ...

Jawaban:

-Bermusyawarah dalam menyelesaikan masalah

-Tidak Memaksakan kehendak pada diri orang lain

-Melaksanakan hasil musyawarah dengan iktikad yang baik

Jawaban:

1. mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama.

2. tidak memaksakan kehendak kepada orang lain.

3. menerima dan melaksanakan hasil musyawarah dengan rasa tanggung jawab.

maaf kalau salah